太原白氏家族与白圭、白起

原题：基因视角下寻找“战神”白起的后裔——太原阳邑白氏家族

作者：(山西)怀真堂  出处：方志族谱与DNA(微信公众号)

   白起（？－前257年），一称公孙起，郿邑（今陕西省眉县常兴镇白家村）人。战国时期名将，杰出的军事家，“兵家”代表人物。白起熟知兵法，善于用兵，与穰侯魏冉交好。辅佐秦昭襄王，屡立战功。秦昭襄王十四年（前293年），以左更统兵，于伊阙之战大破魏韩联军，斩首二十四万，扫平秦军东进之路。接连升为国尉、大良造。秦昭襄王二十八年（前279年）至秦昭襄王二十九年（前278年）大举伐楚，攻克楚都郢城，占领楚国大片土地，因功受封武安君。后屡破三晋，不断攻取韩魏领土。秦昭襄王四十七年（前260年），于长平之战重创赵国主力，坑杀赵卒四十万。战后主张乘胜进军，攻破赵国，但因应侯范雎妒其大功，终许韩、赵割地求和而罢兵。后秦昭襄王再起兵攻邯郸，久攻不下，拟派白起为帅，屡遭他拒绝，由此触怒秦昭襄王，同时又得罪范雎，最后被黜为士卒，赐死于杜邮。

    白起担任秦军主将30馀年，攻城70馀座，于作战中料敌如神，出奇制胜，威震六国，在秦统一六国的进程中作出了巨大的贡献。作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事统帅，他与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将；又与韩信合称“韩白”，后人还常将其与韩信、卫青、霍去病等合称为“韩白卫霍”。唐代时位列武庙十哲。其军事思想对后世兵学颇有影响。六朝以后，白起被道教纳入神鬼谱系，逐步得到抬升和神格化，到元末明初时入列仙班，成为神将。据传，白起著有兵书《阵图》、《神妙行军法》，今已佚。

    我们试着从基因数据库中找寻白起后裔形成的家族。有明确记载为白起后裔的家族为太原阳邑白氏家族，其家族从秦汉到明清绵延千馀年，在北齐至唐代尤为显赫。秦始皇时期，白起之子白仲被封于太原，家族自此定居。明清时期，阳邑郭里村的白氏作为重要分支延续。现代新修了《白氏族谱》。

    沿着这条线索，我们在23魔方中检索了太谷白氏家族样本，共有5个父系溯源检测样本。其中两例的父系单倍群为O-MF163293，还有一例是位于O-MF163293下游的O-MF163866父系高通量检测样本。笔者前些年曾联系到这三个样本的持有人，确认家谱记载为太原阳邑白氏家族。其馀两例与这三例样本不相干，其馀两例之间也无历史时期内的共祖关系，这两例也未发现有对应的白氏家族簇。

    O-MF163293单倍群上游为O-MF163489、O-CTS335，O-MF163489形成时间距今2310年前，与“战神”白起的生活年代较为吻合。O-MF163293形成时间距今2290年前，下游O-Z2995形成时间距今1770年，大约为历史上的曹魏时期。

    根据23魔方祖源数据库统计，O-MF163489现有样本27例，其中白氏样本有12例，占比44.4%，为全国白氏占比0.32%的138.75倍，白氏占比显著，应为历史上一支起源于战国的白氏家族。该类型占中国男性人口的比例约为0.05%，主要分布在山西、河北、河南、内蒙古、吉林一带的北方省市，尤其在山西分布比例最高。27例样本中山西样本有9例，占比三分之一，山西特征显著。因此，23魔方推断此家族为历史上的太原白氏家族。

太原阳邑白氏家族简史

秦汉：

    定居太原：家族渊源可追溯至战国名将白起。秦始皇统一后，封白起之子白仲于太原，白氏家族自此在太原地区开枝散叶。

北齐：

    权倾朝野：这是阳邑白氏的第一个高峰。白建（字彦举）是核心人物，他长期执掌北齐的骑兵和兵马机要，官至中书令、吏部尚书，封南昌郡开国公，权倾一时。

唐代：

    开国勋贵：进入唐代，白建的后裔仍是显赫家族。其孙白大照（字伯明）是唐朝的开国元勋，曾担任相国府参军（李渊幕府）、嘉州治中等要职，并袭封邵陵郡公。此外，据《太原阳邑郭里村白氏家族渊源》一文记述，唐代大诗人白居易是白建后裔。

金元以降：

    持续传承：金元时期，太原白氏依然昌盛。元代文人袁桷在其文集中提到，“白于太原为令族，至金源氏兴，太原衣冠为最盛”，表明白氏家族科第连绵，保持了很高的社会地位。

明清至今：

    地方望族：明清以来，阳邑地区的白氏作为一个重要的地方家族继续传承。例如：太谷县阳邑乡的郭里村白氏，自称是北魏太原太守白包（白邕）的后代，该支系在2017年新修了《白氏族谱》。

太原阳邑白氏家族历史人物

    白邕，北魏太原太守，封为阳邑侯。‌白氏世居地为太谷阳邑，其墓葬位于阳邑城北的卧龙岗。‌《新唐书》载：“裔孙武安君起，赐死杜邮，始皇思其功，封其子仲于太原，故子孙世为太原人。二十三世孙后魏太原太守邕；邕五世孙建。”

    白长命，字原先，以子建贵，赠开府仪同三司都官郎中。

    白建，字彦举，太原阳邑（今山西太谷）人，白长命之子，唐代诗人白居易六世祖。东魏时期，起家大丞相（高欢）府骑兵曹，联合唐邕典执文帐。天保十年，兼中书舍人、大丞相（高演）骑兵参军。河清三年，遏制突厥入境抢马事宜。后主高纬即位，历任特进、骠骑大将军、检校中书令、吏部尚书、并州大中正，册封南昌郡公，食邑二千户。武平七年（576年）去世，获赠司空。载《北齐书》、《山西通志》。

    白君恕，隋朝邵陵郡公，司农少卿。

    白士通，唐朝利州都督。

    白大照，字伯明，白建之孙，白君恕之子，仕唐历任通事舍人、员外散骑常侍、嘉州治中，袭封邵陵郡公。白大照早年随父参与晋阳起兵，授朝散大夫，后参与平定长安。义宁元年任相国府参军，唐朝建立后长期担任中枢与地方官职，贞观年间病逝于家中，葬于汜水县东表圣乡。

大唐故嘉州治中邵陵郡公白府君墓志铭并序

    白大照，字伯明，其先颛顼之胄也。自祝融已降，克垂休烈，弈世载德，不陨其名。其在夏也，昆吾为侯伯之任；其在周也，熊绎为子男之国。于后嗣有哲王，遂荒南海。洎乎太子之胤，肇有白公之名。受氏肇端，爰在兹矣。其孙白起，为将于秦。战胜之绩，详诸列传。始皇受命，起子侯之太原，因而家焉，今为彼郡人也。祖建，北齐黄门侍郎、骠骑大将军、并州大中正、中书令、吏部尚书，封南昌郡开国公，食邑二千户，赠司空。

    纂戎乃祖，左右厥辟。既列捍城之任，复践登庸之位。懋功遂备于封爵，崇德更闻于赠礼。父君恕，隋冤句、文水二县令、朝散大夫。皇朝创业，从平京城，累迁至仓部郎中、太常司农二少卿，封邵陵郡开国公。运属屯蒙，事兼翼戴。勋在王室，藏于盟府。誉光列宿，名昭青史。道弘圣主之朝，名在通侯之籍。

    公即邵陵府君之元子也。仪宇光嗣，贵为侯家，苞大雅之宏才，挺元精之秀气。克修懿德，无忝祖勋。起家授朝散大夫，转相国（李渊）府参军，迁通事舍人，加员外散骑常侍、嘉州治中，袭封如故。公出身入仕，策名委质，永惟忠公，诚可则效。遂从帝命，出佐专城。声著于朝廷，化行于郡邑。方欲弥纶大政，昭假烈祖，克受同福，永绥宠光。彼苍不吊，厚夜遄及。以贞观中，遘疾，薨于私第。嗣子襄州司马慎言，钦承彝训，休有令名，年祀孔除，倾殁云久。元孙前郓州须昌县令曰涓，永怀窀穸，敢忘封崇，兹挈我龟，殒绝不已。以开元廿七年九月十二日，合祔于汜水县东表圣乡平原之新茔，礼也。式从吉兆，罔有后艰，敬述遗风，旌于幽壤。铭曰：

    肃肃我祖，其德不回。高阳之胄，方召之才。表职名彻，祚劳国开。降及圣朝，光辉大来。英音不泯，功业仍烣。孝孙克类，烈祖是哀。肇卜坟垅，呜呼哀哉。千秋万岁，刊石泉台。

    白志善，尚衣奉御。

    白慎言，襄州司马。

    白温，白居易与白敏中的曾祖父，京官，所处朝代为武则天都洛时期。

    白涓，须昌县令。

    白锽，生于同州韩城（今陕西韩城），白居易的祖父。擅长五言诗，他的诗作集结成十卷，显示出他在文学上的深厚造诣。十七岁时，通过明经考试，后任河南府巩县令。

    白季庚，徐州别驾。

    白居易，唐代文坛明星，不仅以贞元进士的身份崭露头角，更在文学道路上留下了深刻的印记。他历任秘书省校书郎、左拾遗及左赞善大夫。白居易积极倡导现实主义和朴素文风，其《与元九书》诗论在中国文学批评史上占据一席之地。他的诗文朴实无华，却能深入人心，广为流传。白居易《故巩县令白府君事状》中记述：“高祖讳建，北齐五兵尚书，赠司空。”

    白行简，白居易的兄弟，杰出的文学家。他擅长辞赋，虽未有作品传世，但传奇小说《李娃传》的诞生，便足以证明他在文学领域的非凡成就。

    白敏中，来自下邽，白居易的堂弟。以进士的身份踏上仕途，并在武宗和懿宗两朝担任过宰相，共计两度，政绩斐然。20世纪60年代在陕西发掘出土的《白敏中墓志铭》：“谨按白氏受姓于楚，本公子胜，理白邑，有大功德，民怀之，推为白公；其后徙居秦，实生武安君，太史公有传，遂为望族。元魏初，因阳邑侯包为太原太守，子孙因家焉，逮今为太原人也。”

太谷阳邑乡郭里村概况

    郭里村位于太谷县城东9公里，现属阳邑乡管辖。郭里古称“廓里”（“廓”同“郭”）。内城墙称“城”，外城墙称“廓”。所谓“郭里”即外城墙内，内城墙外的居民区和商业区。

    郭里东与古城阳邑一公里之隔，正中有烽火台一处（当时城防的一部分，用于城内与郭里三官庙观台向西联系的军事设施），于20世纪70年代推平。西与杏林村相距一公里，之间曾有“一里碑”一座，位于西门外约500米处，20世纪70年代遗迹被损毁。

    郭里旧村落呈边长一公里正方形状。“郭”为土垒而成。城郭内四合大院连成一片，呈现出一派繁荣景象。街道有东街、西街、南街，北以大寺为边，唯独没有北街，和现今的太谷县城（白塔村）相似。道路从西门进入，沿街至东门戏台旁出入，并与阳邑村官道阳虎门连接。晚间关闭城门，更夫鸣锣报时。

    在郭里村的姓氏中，白氏、荣氏历史最长，其次还有张、吴、范、雷、安等姓氏，逐渐发展，白氏家族是郭里村坐地户。现今，郭里村有两支白氏家族，两支是否同出一支，无确凿记载和物证，但本村白姓皆谓“同宗”。现存珍贵“神轴”一幅，绘制白麟公以下二十三代五百多位先祖神位，其中504位名讳清晰。遗憾的是，“神轴”序言中“祖源”部分在“文革”中遗失。“神轴”和实物证实，白氏作为郭里望族，家族谱系可清晰溯源500年以上。

    郭里村西街有两棵唐槐，直径均2米以上，白氏地契记载为白氏祖遗。三官庙、大寺、财神庙、奶奶庙、文昌庙、古戏台等，古建筑遗迹尚存。据碑文记载，建设所需款项大部分为白氏族人捐赠。现今，村东头、村西头、村南头槐树院、楼院、前院、后院、西大门院等十几套“白家大院”完整保留。祖坟白维坟，老坟槐树坟、榆树坟……，数十代先祖坟葬遗迹。

    净信寺位于太谷城东、阳邑村南，距县城10公里。据寺内碑文记载，创建于唐开元年间，重修于金世宗大定年间，明正德年间扩大规模，明万历三十三年、四十四年又两次修整，清康熙、清雍正年间均有维修，清朝道光年间修建规模最大，增建内容最多。二进院设计，现有戏台、过殿、大殿、东西看庭、白衣殿、灰泉殿、钟鼓楼、天王殿、碑廊、观音、地藏、关公殿、承善祠、佛龛等，寺内保存有明清彩塑78尊，壁画180平方米，唐碑、明匾等均为珍品。

    净信寺旁曾有“太谷十景”之一的“芳草桥”。净信寺庙会（农历二月十八、九月初九）有“阳邑赶会，郭里待客”一说。

太原白氏家族

家族遗传标记为 O-MF163489，共祖时间约为 2370 年前，推测为太原白氏家族。目前，该类型占中国男性人口的比例约为 0.05%，白姓占比约为 48.28%。

姓氏关联

据23魔方祖源数据库显示，在晋冀地区的汉族白姓群体中，父系类型属于 O-CTS335 的（O-MF163489 的上游支系）的用户占比达 8.65%，是该类型在晋冀两省比例（1.08%）的 8 倍。 而在父系类型属于 O-CTS335 的晋冀汉族群体中，白姓用户占到了该类型人口的 4.17%，是白姓在晋冀两省比例（0.72%）的 5.8 倍。据此，我们推测在 O-CTS335 类型下游可能存在一支以晋冀白姓为主体的晚近家族。

分布情况

目前，根据23魔方祖源数据库统计，O-MF163489 类型占中国男性人口的比例约为 0.05%。 该类型主要分布在山西、河北、内蒙古一带的北方省市。在山西晋中、山西长治、山西太原、河北衡水、内蒙古乌兰察布、河南许昌、湖北襄阳等地均有分布。

查阅史志资料，战国秦汉魏晋南北朝时期，晋冀一带及周边的白氏人物有：

    白圭（名丹，字圭，约前 463— 前 385）：洛阳人，战国初期著名政治家、经济学家、商业理论家，有 “商祖”“治生之祖” 之称。曾任魏相，兴修水利；经商奉行 “人弃我取，人取我与”，擅长谷物与时货贸易。《史记・货殖列传》《汉书・食货志》详记其言行。

    白起（？— 前 257）：秦国郿县（今陕西眉县）人，战国四大名将之首，受封武安君。《史记・白起王翦列传》为其立传。

    白仲：白起之子。秦始皇统一后，感念白起之功，封白仲于太原，其子孙世居太原，为太原白氏的始祖。《新唐书・宰相世系表》《太原白氏家状二道》有记载。

    白生（又称白先生）：西汉初期鲁地儒生，精通《诗经》。曾参与汉文帝时的经学讨论，与申公、穆生并称，后归鲁讲学，《史记・儒林列传》《汉书・楚元王传》有提及。

    白善：西汉武帝时期博士，以治《诗》著称，直言敢谏，曾参与“罢黜百家，独尊儒术”相关的经学评议，见于《汉书・儒林传》的旁证记载。

    白奇：西汉中期人物，太原白氏后裔，见于东汉碑刻与《太原白氏宗谱》，曾仕于地方。

    白广平，北魏常山（治今河北正定南）胡人；

    白龙（？—434年），北魏山胡起事首领；

    白邕，北魏太原太守；    白建（？—576年），字彦举，太原郡阳邑县（今山西太谷）人。北齐时期重臣， 都官尚书白长命之子。

家族情况介绍

    太原白氏目前所见传世文献及墓志，多将祖先追溯至秦朝名将白起，称秦始皇封其子白仲于太原，此事未载于史，存疑待考。

 （太原阳邑太谷白氏家族O-MF163489上游及兄弟支系均在山西一带高频，是仰韶文化Oβ-F2887及龙山文化北方大族O-Z26258疑似陶寺早期王族即帝尧之后，跟楚公族白公胜、秦公族公子白、姬姓虞公族均非同一Y类型。太原白氏形成于距今约2300多年前、战国后期，跟商圣白圭、战神白起或许有关系，有待进一步研究）

    白居易《故巩县令白府君（按：即居易祖父白鍠）事状》：「白氏，芊姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑，建之子胜居于吴楚间，号白公，因氏焉。楚杀白公，其子奔秦，代为名将，乙丙已降是也。裔孙白起，有大功於秦，封武安君，后非其罪，赐死杜邮，秦人怜之，立祠庙於咸阳，至今存焉。及始皇思武安之功，封其子仲于太原，子孙因家焉，故今为太原人。自武安以下，凡二十七代，至府君高祖讳建，北齐五兵尚书，赠司空。曾祖讳士通，皇朝利州都督。祖讳志善，朝散大夫尚衣奉御。父讳温，朝请大夫检校都官郎中。公讳（鍠），字确锺，都官郎中第六子。」

    《唐故中大夫行太子内直监白府君（羡言）墓志铭并序》：「天命祝融制有于楚，洎王熊居太子生胜，避地于吴，锡号白公，爰命氏矣。胜孙起，适秦为良将，爵武安君。始皇践祚，思武安大业，封太原侯，今为太原人也。后十五（按：似应为二十五）业[叶]生建，仕齐为中书令，赠司空。公生曾祖士逊，齐为散骑侍郎，生大父君恕......」

    《新唐书·宰相世系表》：「白氏出自姬姓。周太王五世孙虞仲封于虞，为晋所灭。虞之公族井伯奚媵伯姬于秦，受邑于百里，因号百里奚。奚生视，字孟明，古人皆先字后名，故称为孟明视。孟明视二子：曰西乞术，二曰白乞丙，其后以为氏（按：以上与白氏自述均不同，且有于史不合处，盖谬）。裔孙武安君起，赐死杜邮，始皇思其功，封其子仲于太原，故子孙世为太原人。二十三世孙后魏太原太守邕，邕五世孙建。 」

    白建，字彦举，太原阳邑人。《北齐书》《北史》俱有传。白建应系太原白氏最早见于正史的人物。