早期从黄河流域向西南地区迁徙的几支汉藏语父系

       在东亚大地上，汉藏-藏缅语人群长途跋涉，如一卷波澜壮阔的史诗，一拨又一拨的向西南地区迁徙，他们南下的历史超过五千年，一些汉藏-藏缅语人群在西南地区又跟南亚、壮傣、苗瑶语人群反复融合，塑造了我国复杂多元的民族文化，这些汉藏语人群里有几支典型的代表父系，他们的祖先曾经生活在我国的黄河流域，如今在祖国的西南地区开枝散叶。

 

(以下排名不分先后）

       代表父系：O-Z25915，上游O-F8是仰韶文化父系之一，也是中国的超级父系，在六到七千年前连续多支分化近千年，在我国的绝大多数民族里都有较高的占比，同时在缅甸、泰国、尼泊尔等国也高频，是当之无愧的汉藏语人群奠基类型之一，其古DNA出现在仰韶、大汶口、齐家、红山等众多文化遗址里，O-Z25915南下时间超过五千年，在西藏、云南、四川、尼泊尔、泰国等地的大量古遗址里均有发现他们的身影，是藏缅民族的奠基者父系之一，其中以O-SK1730为代表的支系融入到壮傣民族里，成了壮族、傣族的重要父系，O-SK1730在西南地区的代表大家族-广西覃氏家族。

       代表父系：N-CTS4714，仰韶文化父系之一，上游N-M1819在七千年前连续多支分化，向西发展成宗日文化的父系之一，古DNA样本大量出现在青海的宗日文化遗址里，同时在龙山文化的河南平粮台遗址里也有发现他们的身影，N-CTS4714南下时间较早，在西藏的众多考古遗址里和云南的白羊村、海宝山、金莲山等遗址里都有检测到，是藏缅民族的奠基者父系之一，在纳西族、彝族、土家族里较高频，在一些南亚语、苗语等民族里也有一定的占比，该支系在南方地区的代表大家族-岭南梁氏家族。

       代表父系：C-F845，仰韶文化父系之一，该支系在6700年前激烈簇状爆发，古DNA出现在我国北方地区的许多遗址里，南下时间超过五千年，在西藏多地、云南的高寨、腊甸、兴义、泰国悬棺古墓等遗址里也有检测到，该支系在典型的藏缅民族里占比不高，但是下游有一支C-F11898是鄂、湘、渝、黔毗邻地区最强势的父系，这支是土家语始祖人群(土家语也是一种汉藏-藏缅语)，在田、向、冉、覃等土家特色大姓里占比20 -40%, 有一些融入到临近的侗族、苗族里面，在西南地区的代表大家族-靖州杨氏家族。

  

       代表父系：O-F2887，仰韶文化父系之一，上游O-F46也是中国的超级父系，古DNA 出现在仰韶文化、齐家文化、龙山时期的古遗址里，O-F2887的古人在青海的宗日文化遗址里也有发现，迁徙到西南的历史可能有四千年以上，其古DNA在西藏的小恩达、云南的高寨、海宝山、海门口、白羊村以及越南的古遗址里均有检测到。