传说先祖和中华先祖祭祀

神农乐名扶持，亦曰下谋。（见帝系谱及孝经纬。又按隋乐志云：\"伊耆有苇籥之音，伏羲有网罟之咏，葛天八阕，神农五弦，事与功偕，其来尚矣。\"）

黄帝作咸池。（尧增修而用之。咸，皆也。池，施也。言德之无不施也。又云：池言其包容浸润。周礼曰\"大咸\"。）

少皞作大渊。（见帝王代记。）

颛顼作六茎。（茎，根也，谓泽及下也。）

帝喾作五英。（英，谓华茂也。）

尧作大章。（章，明也。言尧德章明也。）

舜作大韶。（韶，继也。言舜能继尧之德。周礼曰\"大｛殸召｝\"。）书曰：\"夔，命汝典乐，教胄子。（胄，长也。谓元子以下，至公卿大夫子弟，以歌诗蹈之舞之，教长国子中和祗庸孝友也。）声依永，律和声，（声谓五声，宫、商、角、徵、羽。律谓六律、六吕，十二月之音气。言当依声律和乐也。）八音克谐，无相夺伦，神人以和。（伦，理也。八音能谐，理不错夺，则神人咸和。命夔，使勉之。）夔曰：'於！予击石拊石，百兽率舞。'\"（石，磬也。音之清者。拊，亦击也。举清者和，则馀皆从矣。乐感百兽，使相率而舞，则神人和可知也。於音乌。）

禹作大夏。（夏，大也。言禹能大尧舜之德。禹命登扶氏为承夏之乐，有钟、鼓、磬、铎、鞉。钟，所以记有德；椎鼓，所以谋有道；击磬，所以待有忧；摇鞉，所以察有讼。理天下以五声，为铭於簨虡。）

汤作大护。（汤以宽理人，而除邪恶，其德能使天下得其所，言尽护救於人也。）