追溯郝姓历史长河之源，便会遇到商周时期的大原郝国，上下郝国虽有两个，即赫胥之郝和渭水之郝，但前者的历史湮没无闻，后嗣衰微不昌，独有渭水之郝之后一支，子孙繁荣。
在郝姓的民众，绝大多数都自称是这个渭水之郝的后裔。
一赫胥之郝太昊之世，部落氏族中产生了一位杰出的人物，名叫赫胥。赫胥也作郝胥，即郝省，曾辅助太昊为民造农牧佐政有功，太昊因此封于郝，并赞言尔后嗣将大出。
后来，郝省氏的后代果然备极蕃昌，成为今世郝姓的最主要族源。因此，许多郝姓族谱都追尊郝省为其血缘始祖。
郝省的聪明才华，使他名闻遐迩。太昊派他当辅佐之助手，他佐臣期间，为太昊的事务治理中立下了汗马功劳，所以太昊对郝省非常赞赏信任，因为郝省能议朝政利敝，以辅助太昊。
嗣后，太昊对郝省更加亲信器重，将他的自己美丽的小女儿嫁给郝省，又赐郝胥风姓，风为太昊之异姓，是太昊为东方之帝，木生风，故伏羲以风为实象其德，郝省受赐风姓，实际上只是被任命担任风姓部落的首领，继承风姓正统，后世于是以赫胥为风姓始祖，太昊又封赫胥于郝，因此赫胥又叫郝胥或郝省，神农之世，炎帝又将郝省改称郝骨。见于清时王梓材辑录《世本.集览》:“帝世二，疏仡上之二，太昊之世，分封郝骨，咸乌巴人之先。"
一渭水之郝太昊之佐臣郝省氏的裔孙叫期，做了商朝第十六代、第二十九位王帝乙的专门治理水利的官吏，期颇能承继光大乃父治水事业，其时渭河水患致涝成灾，久治不好，帝乙派期善于治水，前去治理。
期采取疏导和障堵相结合的办法，颇见成效，渭得治，人民安居，帝乙对期治理渭之功，大加嘉奖，将渭河流大原封给他作埰邑，并赐子姓认作帝乙的儿子为子期。
期去世后，人们感念他的功德，尊他为渭水之神。期的后裔颇为发达，在这里建了郝邑小邦国，期建立的盩厔大原郝地，是杰出的一个，渭水即陕西渭水，大原疑作太原，许多史书都作太原郡郝乡，因此这一带便是古老大原郝国的故地。然而时代太过久远，渭水流城古老大原郝国兴衰演变的历史面貌，己淹没无闻，所以郝国在商末周初时期一直存在，到春秋早期，周人在这里建立的秦国强大起来，兼并这里的小邦国郝地首当其冲，被秦灭掉。
大原郝国灭亡之后，郝人以邑为氏，姓郝氏，成为历史上郝姓宗族的一支族源。这支郝氏，主要集中分布在陕西中部一带。春秋至战国时，郝姓宗族的许多成员在秦国做官任职。
据《新唐书宰相世系表》和民国十三年《安徽扬州丹扬郝氏家乘姓源》等记载说:战国秦国大臣上卿郝晏，就是此支郝姓的后裔。秦地郝邑之后的此宗郝氏，后代宗族衰微，不见发展繁昌，郝晏之前便再也不见有什么人物载入典籍史书，大概此宗郝氏，后来日见衰落，渐渐地便消失于历史长河之中了。
期虽死，但他的家族后裔却备极繁昌，后世郝氏子孙都尊他为得姓始祖。晋时汝南内史王湛在《晋都尉王夫人郝氏神诰》中认为:"郝氏出自期。"
山东郝氏世谱.世次韵语》开首也说:″子期生民"，即认期为郝姓血缘始祖，期之后的这支郝氏，就是当今郝姓的最主要和正宗族源。
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