孔氏岭南派迁徙：四川隆昌孔子后裔寻亲走访记

隆昌，是中国石牌坊之乡

过去，在千里成渝驿道上，曾经有两个驿站的牌坊最引人注目：一个是西边的龙泉驿，一个是东边的隆桥驿，其中，隆桥驿尤多，数量达69座。而隆桥驿，就是如今的隆昌县。

隆昌，是川东本地最大的客家人聚居地

明末清初以来，人烟稀少的隆桥驿一直是粤闽赣客家移民入川后西进北上的重要中转站和川南本地客家人的大本营。直到解放前，隆昌县境内还有13个南华宫（即广东会馆），县城内也有天后宫（福建馆）、万寿宫（江西馆）、禹王宫（湖广馆）。如今，隆昌县仍有山川镇光华村、胡家镇黄荆村和蒲芦村、金鹅镇光耀村和光兴村等多个本地客家方言地区，在湖光山色的“隆昌小西湖“──古宇湖四周，男女老少都操一口流利的隆昌本地客家话。

 

自从热衷中华文化之后，才逐渐了解到四川孔氏，本次寻访前收集到隆昌县境内有四个孔氏聚居地：

第一支、隆昌县响石镇搞子山，繁、祥、令字辈居多，人数约200人。为入川祖兴福公后裔，属岭南派希革公后裔已查证；

第二支、隆昌县太平孔家园门，令、德、维字辈居多，人数约200人。同属岭南派希革公后裔也已查证。2008年2月走访过本支，得到一手抄的简单入川祖姓名，入川祖继勳子五广儒、广融、广恒、广浩、广能，期间通过各种途径艰辛查阅无果，直到今年偶然在2009年收集的四川雅安支谱上查到了这一支的传承，倍感惊喜、也很疑惑，雅安支现为待考支，本支保留着吕官户的家谱，很神奇的是吕官户的记载里面尽然记载着岭南派希革公的后裔，也就是这第二支的入川祖传承，续谱的魅力在此体现的淋淋尽致。

第三支、隆昌广田乡新庙村，令、德、维字辈居多，人数约400人；本支为辛卯年四川崇州祭孔大典时为联谊会捐赠了13万元服装制作费的攀枝花德兴宗亲同支，通过四川中江的家谱以及上述雅安记载的第二支的情况，推测本支和第二支是近支（两支的入川祖为堂兄弟），待查。

第四支、隆昌县山川镇王家湾，庆、繁、祥字辈居多，人数约100人。本支是通过偶遇一庆字辈宗长时说的一个大概，派支传承待查。

2011年11月26日下午五点，在世界孔子后裔联谊总会四川分会孔宪玉会长的带领下孔兵副会长、孔勇副会长、孔凡兵秘书长、孔德全副秘书长一行五人从泸州回到隆昌不做停留就直奔上述第四支的聚居地隆昌县山川镇王家湾，山川镇离隆昌县城不到20公里，来到山川镇打听王家湾倒是不远，只有7、8公里，但是都不知道有孔姓人家，一路打听，得知过了王家湾约4公里有一姓孔人家，但是好像只有兄弟二人，难道之前得到的消息不准确？还是走错了地方，一行五人也不甘心，就是只有一家人在，也去看看，再到云顶镇的丁家凼，一打听，哈哈！这里一个队真有好多孔姓人家，停下车，兴奋的按照路人的指引走过乡村土公路、迈过田坎来到了村里，一交流不是姓孔就是孔家的媳妇，遗憾的是这几家都说没有家谱，据当地的庆明宗亲说，他们是在昭字辈从泸县草坝子迁来此地的，草坝子有孔家祠堂，根据称谓判定，本支也是属于客家人，所以也应该是岭南派希革公后裔。

 

 

四川地区包括岭南孔氏在内的所有派系孔氏宗亲人数统计

1、  成都（大成都范围）12451人（其中100岁以上1人）

2、  自贡2984人（其中100岁以上1人）

3、  攀枝花2195人

4、  泸州9054人（其中100岁以上3人）

5、  德阳4632人（其中100岁以上1人）

6、  绵阳1371人

7、  广元827人

8、  遂宁4199人（其中100岁以上3人）

9、  内江17289人（其中100岁以上1人）

10、乐山1176人

11、南充3156人

12、眉山1563人

13、宜宾1225人（其中100岁以上1人）

14、 广安3574人

15、达州2800人

16、雅安1565人

17、巴中253人

18、资阳1730人（其中100岁以上2人）

19、阿坝藏族羌族自治州390人

20、甘孜藏族自治州220人

21、凉山彝族自治州5681人

合计：

全省总人口78335人（1岁以下未统计），其中100岁以上的13人。