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明明测出南方土著支,还要去争夺北方祖先的,骨子里就是认为南方土著低人一等

国外类似这种做法的,只有非洲某些黑人群体了,
比如说认为古埃及文明是黑人创建的,现代埃及人被阿拉伯入侵者换血了之类的
自身没有创造出璀璨的文明,非常渴望有一个出类拔萃的祖先
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自古以来的东南人

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24

NI

ninny

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4

  • NI

    ninny

    04-26
    为什么人群会愿意去相信,一份虚拟的历史故事呢?一一学者王明珂,在《华夏边缘:历史记忆与族群认同》一书中给予了一个可能的解释。 一一族群的存在,是基于成员间的根基性情感,一份来自“共同祖源记忆”造成的血缘性共同体想象。 一一主动塑造族群认同,也是人类资源竞争与分配的一个工具。 当外在客观资源环境改变的时候,常常造成个人或群体,借着改变祖源记忆来加入、接纳或脱离一个族群,由此,造成族群的边界变迁。那么,对个人而言,就是一个人对族群认同产生了变迁。 一一族群认同的根基情感,来自成员共同的祖源记忆,但为了现实利益,个人或群体都可能改变其祖源记忆。 一一在一个族群的内部,也经常会形成不同的次群体,互相竞争着,看看到底谁对本族群的“过去”有诠释权。 一一需要强调族群文化特征的人,常是有族群认同危机的人。在西方文明的百年冲突中,

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江东形胜

那太多了,源头是李辉把几个万年单倍群定义为大字母三皇主义催生的,但是李辉还说良渚人北上建立夏朝是夏族跟颛顼朝呢,他们就选择性无视而把良渚描述为古百越了

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  • 武烈裔震Y145096

    09-29
    那个时候李辉以为自己是O1a后来发现测错了,自己是F46

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NI

ninny

帝喾,颛顼,高辛高阳,共工蚩尤,你很难100%去确认说这些部落是o1还是o2。

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  • 自古以来的东南人

    04-24
    祝融应该是O1b-FGC19707,对应某个部落首领的东夷王者O1b-F3323。O1a不好说,反正古越文明曾经东亚最亮眼,无论对应史书哪个传说首领原型,地位都不会低。

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NI

ninny

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  • [已注销]

    04-23
    实际上东亚和东南亚近7000年的整体形势是长江淮河流域人群向东南西北各个方向的扩散

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  • NI

    ninny

    04-23
    @[已注销]:这么说吧,从全世界野生稻的寻找结果来看,嗯我记得在2012年左右,nature杂志上发过一篇非常长的综述。对此的结论就是,从基因溯源的角度,一万多年以前,最初的水稻驯化源头在广西。这样的一个源头,有多重要,我就不多说了,虽然在后期,稻作部落可能在长江发展的更好。

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TI

Titian

人之常情,都想给自己祖宗脸上贴金,不外乎贴到华夏文明发祥地去,还是贴到良渚,吴,越,楚等南方系政权文化里面。无论北汉,还是汉化土著,老老实实,本本分分作为一个现代汉族人,不好吗?常染色体经过两三千年的充分融合,人种类同,文化类同。

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NI

ninny

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  • 小宝

    04-23
    马来人O2没30%那么高,就11%左右,这个数据把马来华人算进去了。马来华人大体可以参考新加坡的华人数据,新加坡华人与马来人有少量通婚,目前o2仍然有55%;o1,33%;C2C,4%;q1,1%,n1,4%;

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  • 黔仁

    04-24
    父系y染色体基因研究,只是研究人的迁徙,日本和印尼父系单倍体O非常多,日本的侵华战争,造成中国军民伤亡3500万人,印尼几次针对华人的屠杀,造成多大的灾难,希望中华民族团结一心,不要拿国内的父系单倍体制造矛盾。

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华夏守卫者

这就是政治自卑感。

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江东形胜

小麦车马矛戈这些是q1626跟n北等携带过来的,铜器开始北方崛起,本来就也有诸多南方长江流域文化、人群北上,不是完全封闭的黄河原生突然灵光一闪强盛了

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加齐

确实  分子圈多如牛毛

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